صلاح مناع: البرهان حول الحرب إلى مشروع سياسي لإعادة تقديم نفسه قائداً وبطلاً
«اتهم القيادي السياسي صلاح مناع رئيس مجلس السيادة عبد الفتاح البرهان بتوظيف الحرب لإعادة إنتاج صورته السياسية وتقديم نفسه قائداً ومحرراً، معتبراً أن ما وصفها بـ«البطولة المصطنعة» قامت على دماء السودانيين ودمار ممتلكاتهم، وأن الشعب تحمّل كلفة مشروع يستهدف تثبيت البرهان في السلطة».
متابعات – بلو نيوز
وجّه القيادي السياسي صلاح مناع انتقادات حادة إلى رئيس مجلس السيادة وقائد الجيش، عبد الفتاح البرهان، متهماً إياه بالمساهمة في تشكيل المشهد الذي قاد إلى اندلاع الحرب، ثم توظيف نتائجها لإعادة تقديم نفسه بوصفه «قائداً ومحرراً» للسودان.
وقال مناع إن البرهان أسهم، خلال الفترة التي سبقت الحرب، في إعادة تشكيل موازين القوة داخل السلطة، وتمكين قوات الدعم السريع من التحول إلى قوة عسكرية تتمتع باستقلالية في التدريب والتسليح والعلاقات الخارجية، قبل أن يسعى لاحقاً إلى تحميلها المسؤولية الكاملة عن تطورات المرحلة. وربط مناع بين ذلك المسار وأحداث فض الاعتصام والحرب التي اندلعت في 15 أبريل 2023، معتبراً أن المسؤولية عن الأزمة لا يمكن فصلها عن القرارات والترتيبات التي اتخذتها قيادة الدولة خلال السنوات السابقة.
واتهم البرهان بالاستعداد المبكر لاحتمال وقوع مواجهة عسكرية، مستشهداً بتحصين مقر إقامته بالأسوار والسواتر الرملية قبل اندلاع الحرب بنحو عامين، وقال إن تلك الإجراءات تعكس، من وجهة نظره، إدراكاً مسبقاً بإمكانية انزلاق الأوضاع نحو صدام مسلح وأضاف أن تطورات الحرب أُديرت سياسياً وإعلامياً بطريقة هدفت إلى تقديم البرهان باعتباره القائد الذي هزم قوات الدعم السريع و«حرر الخرطوم»، واصفاً تلك الصورة بأنها «بطولة مصطنعة» بُنيت على دماء السودانيين وتدمير مدنهم وممتلكاتهم.
ورأى مناع أن الحرب تحولت من مواجهة عسكرية إلى مسار سياسي لإعادة إنتاج البرهان حاكماً وبطلاً، محذراً من أن كلفة هذا المشروع يدفعها الشعب السوداني من أرواحه وأمنه وموارده ومستقبل أجياله. وأكد أن التاريخ سيكشف، بحسب قوله، تفاصيل الحرب والجهات المسؤولة عن اندلاعها واستمرارها، إلى جانب ما وصفه بـ«التوظيف السياسي» لمعاناة السودانيين بهدف تثبيت البرهان في السلطة.
واختتم مناع حديثه باستدعاء الموروث السوداني القائل: «عجوبة خرّبت سوبا»، مضيفاً: «وفي هذا السياق يمكن القول إن عجوبة خرّبت سوبا، والبرهان خرّب السودان».
