بشرى علي: الحصل شنو بالضبط لمتحرك الصياد في كردفان؟؟
بقلم: بشرى علي
انا قرأت تقرير خال الغلابة بخصوص معارك كردفان
المرة دي كتب بالعواطف وبدون يرتدي ثوب المنطق والحياد
كل سطر ويقول ليك ضربوهم بالمسيرات !!!
طيب دي مش حاجة متوقعة وطبيعية ؟؟
حاجة معروفة انو المسيرات هي السلاح الفعال في هذه الحرب
وبعدين اللواء ايهاب مش برضو اتلقت عندو مسيرات في الكراتين ؟؟
مفروض خال الغلابة يسأل وين نسور الجو ؟؟
وكيف خرج هذا السلاح من الخدمة ؟؟
انا بقول سببب هزيمة متحرك الصياد هو الاستهانة بمقدرات الdm في كردفان ثم الثقة الزائدة بالنفس …
واعلام الكيزان عمل من متحرك الصياد زي لواء الجولاني بتاع إسرائيل وعدييل قالوا لا يمكن هزيمته باي حال من الأحوال
وواحدة من اسباب الهزيمة ان متحرك الصياد هو خليط غير متجانس من مختلف المليشيات العنصرية و يجمعهم الثأر والإنتقام فقط وليس لهم مشروع سياسي وقاموا بتهجير السكان وقتل النساء والأطفال فيما يُعرف بسياسة الأرض المحروقة
بصراحة كانت قوات غزو بحق وحقيقة وجعلت المجتمع المحلي في كردفان يقف مع الdm ويسانده بالنفير والتعبئة العامة
وقبل غزو كردفان كانت هذه المجتمعات تقف على الحياد
متحرك الصياد كان يتشكل من الضباحين في جماعة كيكل والبراء بن مالك وقوات مالك عقار ومجموعات من التيغراي ، وحتى قوات مناوي وجبريل كانت تشارك معها مجموعات تشادية ، وتمثيل الجيش السوداني في هذا الخليط لا يتعدى القيام بالتسليح والتموين ….
حاجة مهمة لازم الناس تعرفا عن كردفان وعن مجتمعها
انه المجتمع الذي صمد وانهك الدولة التركية ، وبأنه مجتمع لا يحتمل الظلم والضيم وردات فعله غير محسوبة ، وفي حربهم مع التركية المصرية لم يكونوا يحتفظون بالأسرى …
ولو الحرب استمرت ح نشوف افظع من الذي شوفناه حتى الآن
والمغالطني يمشي يقرا كتاب سلاطين باشا السيف والنار ويشوف كيف كان يتعامل هذا المجتمع مع الغزو الخارجي
تركيبة الdM في دارفور تختلف عن النسخة الموجودة في كردفان
النسخة الموجودة في دارفور تسلك ال halve measures في التعامل مع الحركات المسلحة وذلك بسبب التعايش المشترك والممتد لقرون
اما نسخة كردفان فهي متفلتة وغير منضبطة وما ضروري تحارب تحت banners الDM لو شعرت الخطر او قام كيان بتهديد وجودها الإجتماعي
ولذلك ردة فعلهم كانت قاسية تجاه متحرك الصياد وتجاه افراده
وانا بقول للأخ خالد سلك لو عاوز تعرف الحصل في الخوي شنو ..
.احسن تشوف الخطاب الإعلامي للكيزان والمفردات التي يستخدمونها مثل ود الضيف وام كعوك والملاقيط ولباس ام قرووون لتوصيف كل مجتمعات غرب السودان
الواحد بعد يلقى نفسو تحت لستك التاتشر يفترض يعرف انو دي نتيجية طبيعية للتحريض وإثارة النعرات العنصرية …
صحيح انا ضد الانتهاكات بحكم انني انسان مدني و خريج law school لكن الشايل البندقية ما بكون عندو نفس سعة الصدر وقوة الإحتمال .
About The Author
