سليمان مسار يكتب: أحفاد الباشبوزق والبازنقر وعقدة الدونية.!!

يعانى معظم البشر من مشكلة أو أكتر تجاه أنفسهم من عقدة ودونية،ففى عصر تعرض فيه المعايير العالمية شروطا واقعية لتحقيق الرضا عن النفس والشعور بقيمة الذات يجد كتيرون يعانون على نحو دائم من الإحساس بالدونية.

ومن هذا المنطلق دعونا ندلف إلى معنى عقدة النفس :هى تدن مزمن فى تقديرات الذات أو صورة ذاتية سلبية جدا بسبب درجة متخيلة من القصور عن النفس…

*ومع ذلك عندما نجد شخص يعانى من عقدة نفسية تجاه شخص آخر* يراه افضل منه يعتبر هذا الشئ شعور بالدونية وهذا شئ ليس بالبديهى أو الطبيعى ،بل هو شعور بالدونية أو متلازمة عقدة يراها فى ذاته تجاه الآخر،وبطبيعة الحال نجد الإنسان السوى لاينتقص من قدر أى إنسان مهما كان ذلك لأنه لايشكر بهذه القعد أو الدونية إلا إذا كانت ملازمة له أو هى اساس حياته وتاريخه لذا تراه دوما يصف بها الآخرين لذلك لانستغرب البتة عندما تطالعنا تلك الكاتبة المأفونة المدعو ام وضاح ولا نرى لها وضوحا لأى شئ سوى عقدتها الدونية التى لازمتها من اسلافها إ كان لها أصل وذلك لمهاجمتها للرجل القامة العلامة الدكتور الوليد أدم مادبو الرجل الذي له صولات وجولات فى عالم المعرفة والوعى والادراك ك والسياسة وهو الذى اول من سعى لوضع معايير علم الحوكمة بالسودان وكان له القدح المعلى فى ذلك والوليد لايحتاج الى معرفةاو سرد سيرته الذاتية فهو سليل قوم غنيون عن التعريف ،ومن منا لايعرف الرزيقات وتاريخهم واولادهم وجولاتهم عند بناء هذا الوطن ومساهمتهم لبناءمؤسساته وعطفا على هذا ناظرهم مادبو ذلكم الرجل الذى لم يخنع للمستعمر والكل يعرف موقفه من ذلك.

*أعود وأقول لهذه النكرة التى تدعى الانتساب إلى عالم الصحافة والتى تحاول النيل من دكتور الوليد مادبو* إعلمى أن الذى سردتيه من فاحش القول فى حق هذا الرجل لايفسر بسوي عقدتك ودونيتك التى مازالت تلازمك واعلمى أنت ومن تدافعين عنهم لن تبلغوا أخمص قدمى هذا الرجل العلامة والحبر الفهامة وهو الذى كافح ونافح عن قول الحق وتوضيح كل الحقائق وهذا مايمليه عليه ضميره وإنسانيته السوية.

*واعلمى ايتها الآبقة النكرة مانسبتيه للدكتور من صداقة ووقاحة وكذب* وتدليس هذا كله موجود بك، ولنا مثل سودانى شهير فى هذا(العندك بدر بيهو) .

اقول لك ايتها النكرة التى اردتى الشهرة والصنو بعيب غيرك أن هذا الوليد لايحتاج إلى شهادة براءة أو دفاع عنه،بل تأريخه وتاريخ أهله واجداده شاهد على ذلك .

ولا نريد الاجتراروراء التمترس القبلى والعشائرى لاننا كل منا يعرف قدر الدكتور وقدره اهله وتاريخهم الناصع البياض.

*أما الذين تدافعين عنهم اليوم كنت تناصبيهم العداءوتكيلين لهم السباب* والشتم بل سعيتى انت ومن ناصرك من قومك إلى تجريدهم من هويتهم السودانية ،ولست أنا هنا بصدد الدفاع عنهم بل هو توضيح فى حق دكتور الوليد والذى اعرفه جيد مهما نلتى منه لن يتنازل ليناكفك لأنك لست كفؤ له فى اى شئ يتميز به من علم ومعرفة ومكانة تاريخية تليق به وكذلك ليس من أخلاقه وقيمه التى جبل عليها والتى ورثها كابر عن كابر أن يتنازل إلى هذا الحضيض من القول والسفه التى يشابهك تماما.

ولمن لايعلم الباشبوزق هووجيش غير نظامى أو مرتزق أن صح القول بذلك وكان يقاتل تحت راية الدولة التركية العثمانية،والكل يعلم منهم الآن الذين تمتد جذورهم إلى تلك الجيوش البربري التى الا أصل لها والتى كان همها القتل والسلب والنهب حتى ورث أحفاده سرقة أموال وموارد الدولة السودانية بأكملها وعندما إنبرى لهم الوليد وحاول تعريتهم للشعب *السوداني ارغت وازبدت هذه النكرة وحاولت أن تقول فى دكتور الوليد مالم يقله مالك فى الخمر.*

ولتعلمى أيتها النكرة أن هذا الوليد له علو سوف تحاولين تحاولين سنين عددا بن تبلغى سدته،لذا ينبغى عليك وعلى أحفاد الباشبوزق الذى تنتمين إليهم الكف عن السباب والشتم والنيل من قدر هذا الدكتور بالتحديد

وإن عدتى عدنا.